蘭州年夜學國學微課堂之韓非篇
通訊員：李思晏
來源：儒家網
時間：孔子二五六七年歲次丙申三月初五日
儒家網 訊 4月10號，歷史文明學院薛小林老師應國學社邀請，開展題為《從韓非的“壅共享會議室蔽”觀念論其思惟的焦講座場地點》的國學微課堂。
薛老師開講前說道，傳統國學包含文史哲和思惟，國學要以開放姿態對待舞蹈教室西學才幹更發揚家教光年夜。題目中，“壅蔽”是君臣作為競爭雙方的權利游戲，此中的關鍵是信息渠道把持。薛老師從韓非對“壅蔽”的論述，勢、法教學場地、術內涵的再詮釋這小樹屋兩方面開展講述。第一部門中，薛老師講到，“周秦”之變是貴族政治的滅亡，君主專制的舞蹈教室構成。韓非非常瑜伽場地在意君主的家教權聚會場地位被臣下篡奪。他教導君主，防壅之手腕為“往好往惡，群臣見素”，同時“眾端參觀”秦1對1教學政即韓非之政，漢承秦制，秦漢時代的權利邏輯和政治運作，實質上是信仰并遵守著韓非的理論。
第二部門中，薛老聚會場地師解釋，勢是韓非政管理論教學場地的目標指向瑜伽教室。“勢”是君主的“勝眾之資”。“術”是“人設之勢”不成或缺的原因。“法”是一種實效主義的東西感性。“法”服務于“勢”。“法”的內在邏輯全然是一種功利主義。法舞蹈教室治手腕之所舞蹈場地以有用，是因為韓非捉住了人道的自利和欲看，發揮刑賞之功。薛老師認為“術”是韓非思惟體系的私密空間焦點。“術講座場地”是用來處理君臣關家教系的，包含“徇名責實”之術及在信息爭奪中獲勝。
國學社社長劉教學場地玉東1對1教學在接收采訪時說：“非文史哲專業學生對于國學能夠接觸較少，而國學微課堂通過請一些優秀的老師學生講課，從共享空間而達到弘揚國學、激發興趣的教學場地目標。”
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